EN TEMPERLEY
En el marco del Día del Respeto a la Diversidad Cultural, se presentará este jueves, a las 18, el libro “Historia de la Crueldad Argentina. Julio Argentino Roca y el Genocidio de los Pueblos Originarios”, del historiador Alexis Papazian y el sociólogo Marcelo Musante, en el Centro Cultural Libremente, sito en avenida Meeks 1044, de Temperley, donde los autores expondrán sobre distintos aspectos de la obra, que fue coordinada y prologada por Osvaldo Bayer.
Asimismo, en el encuentro se proyectará un fragmento de “Octubre Pilagá. Relatos sobre el silencio”, un documental de Valeria Mapelman que narra la matanza de la etnia pilagá en Rincón Bomba, Formosa, en 1947 a partir de un largo trabajo de investigación y documentación; y se inaugurará una muestra de fotografías de José Nonna realizadas en la década del ‘60 en una comunidad wichi.
El libro, desarrollado por Red de Investigadores en Genocidio y Política Indígena, da cuenta del proceso de sometimiento de estas comunidades a través de su incorporación como mano de obra esclava, su encierro en campos de concentración, el intento de borramiento de su identidad y la distribución forzada de sus miembros.
La obra se divide en artículos que analizan el genocidio indígena y los silencios historiográficos, la repercusión en la prensa y los debates parlamentarios de la época, el rol de los pueblos originarios en los movimientos populares, la existencia de un campo de concentración en la isla Martín García, y las matanzas de Napalpí (1924) y La Bomba (1947) en el marco dos gobiernos democráticos.
Asimismo, en el encuentro se proyectará un fragmento de “Octubre Pilagá. Relatos sobre el silencio”, un documental de Valeria Mapelman que narra la matanza de la etnia pilagá en Rincón Bomba, Formosa, en 1947 a partir de un largo trabajo de investigación y documentación; y se inaugurará una muestra de fotografías de José Nonna realizadas en la década del ‘60 en una comunidad wichi.
El libro, desarrollado por Red de Investigadores en Genocidio y Política Indígena, da cuenta del proceso de sometimiento de estas comunidades a través de su incorporación como mano de obra esclava, su encierro en campos de concentración, el intento de borramiento de su identidad y la distribución forzada de sus miembros.
La obra se divide en artículos que analizan el genocidio indígena y los silencios historiográficos, la repercusión en la prensa y los debates parlamentarios de la época, el rol de los pueblos originarios en los movimientos populares, la existencia de un campo de concentración en la isla Martín García, y las matanzas de Napalpí (1924) y La Bomba (1947) en el marco dos gobiernos democráticos.
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